مفهوم السلطة عند ابن خلدون

Abstract

تعرف السلطة بأنَّـها القدرة التي تمارس على وفق القيم المعمول بها في المجتمع، وتعمل على تحقيق الفكرة المتوخاة من تنظيم المجتمع ,  إنَّها بإيجاز، القدرة المرتبطة لتحقيق غاية مجتمعية. وهذه القدرة هي أولاً قدرة شرعية، لأنَّ أعضاء المجتمع يتقبلونها ويعترفون بها على أساس أن وجودها ضروري للمجتمع , وهي ثانياً قدرة سياسية ، لأنَّ غايتها مرتبطة بالمجتمع ككل , وليس بالعلاقات الفردية القائمة بين فردين أو أكثر فيه، أو بالعلاقات القائمة داخل الجماعات (الثانوية) التي يتكون منها المجتمع الكلي. وهذه القدرة، بشقيها الشرعي والسياسي، هي السلطة السياسية⁽¹⁾.

        وقد تناول ابن خلدون الظاهرة السياسية بالقدر وفي الحدود التي تلزمه بها طبيعة الدراسة التي كان يريد صياغتها: فهو يتناول ظاهرة السلطة , ولكن ليس في ذاتها , وإنّـما بوصفها إحدى خصائص الجماعة المنظمة (الدولة) وهو بهذا يتأثر بعلم الاجتماع ، ومن دون أن يتناول فلسفة السياسة مباشرة , فإحاطته بالظاهرة الاجتماعية تقتضي منه دراستها من نواحٍ متعددة: اقتصادية، سياسية، عقيدية , هكذا يصبح تناول المادة السياسية على وفق هذا المنطلق هو تناول للمادة الاجتماعية وقد تبلورت حول السلطة⁽²⁾.

فالمادة السياسية هنا تصبح هي الحقيقة الكلية (الماكروكوزمية Macro) التي تتكون من جزيئاتها المادة الاجتماعية , وهذه الأخيرة هي مجموعة من الحقائق الجزئية (المايكروكوزمية Micro) التي تتكون منها الحقيقة الكلية وهي المادة السياسية.